?

Log in

No account? Create an account

Что такое ОМС в России?

Это когда тебе врач предлагает - заморозку платную или бесплатную? И ты без раздумий выбираешь платную.
Это когда ты знаешь, что детям нужно делать прививки, например, АКДС. Но государство по ОМС предлагает тебе только бесплатную отечественную вакцину, которая гробит твоего ребенка, а если ты хочешь нормальную, т.е. зарубежную, то должен искать и платить деньги.
Это когда в медицинские услуги не входит лечение простатита у мужчин, зато входит проведение аборта, который не является ни заболеванием, ни новообразованием, а является просто убийством ребенка. И наши налоги, наши деньги идут на убийства наших же детей, нашего будущего, но не идут на обеспечение качественными лекарствами и вакцинами, в том числе и для детей, не идут на лечение важных заболеваний. Т.е. это какое-то узаконенное народное самоубийство!
Буквально вчера узнал, что известный антиисламский автор Патрик Сукдео - пакистанец, бывший мусульманин, принявший христианство. Хотел найти что-нибудь о нем, но нашел только интервью Дарьи Асламовой после террактов в Лондоне. Выношу сюда только некоторые неполиткорректные выдержки.

Персонаж № 4. Мистер Патрик Сукдео, пакистанец-христианин, директор гуманитарного фонда, помогающего христианским общинам в мусульманских странах (кстати, в Чечне тоже). Мистер Сукдео - доктор наук, автор книги «Исламский терроризм», а также директор Института по изучению ислама и христианства. Больше англичанин, чем сами англичане. (Его секретарша говорит на таком утрированно-прекрасном английском, что может посрамить любую герцогиню.) Декорации - утренний чай (с молоком, разумеется) в отеле «Хилтон».

- Пока мы не признаем простой факт, что случившееся насилие - продукт ислама, мы не можем двигаться дальше, - говорит Патрик. - На заочные похороны британского террориста Шехзада Танвира в Пакистане пришли тысячи людей, которые провозгласили его «героем ислама». Они заверяли, что этот человек, убивший семь невинных людей, прямиком отправляется в рай. В это время в Англии заместитель начальника полиции метрополитена Брайан Паддик сказал: «Ислам и террористы - два несовместимых слова» - а его шеф сэр Иэн Блэр заявил, что нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманским фундаменталистом. Принц Уэльский добавил, что ислам проповедует «гуманизм, толерантность и чувство общности».

Люди, делающие такие торжественные заявления, никогда не брали в руки Коран. Вы когда-нибудь слышали о «такия»?

- Нет, никогда.

- Это доктрина дозволенной лжи, популярная в основном у шиитов. В каких случаях мужчине разрешается лгать? Можно лгать собственной жене, чтобы угодить ей, можно лгать врагу на войне или во имя примирения. В христианской теологии, к примеру, ложь категорически запрещена. Западные политики, имеющие дело с мусульманскими лидерами, никогда не смогут понять, что двуличная игра, которую с ними ведут, оправдана с точки зрения ислама, поскольку они являются врагами - неверными. Например, любимая цитата всех имамов как доказательство миролюбия - «Если ты убил одну душу, ты убил все человечество». Но полностью цитата звучит так: «Если кто-нибудь убил человека - если только не в отплату за убийство или распространение зла (коррупции, в некоторых переводах) на земле - он убил все человечество». Понятие «зла на земле» можно трактовать как угодно. Это могут быть свобода совести, демократия или западные ценности. Это типичный пример «такии», когда вам говорят правду, но не всю.


Персонаж № 6. Аноним. Христианский священник из Пакистана, бывший мусульманин. Место действия в целях конспирации не разглашается.

- Вы же знаете, по законам ислама человек, чьи родители мусульмане, но который впоследствии отрекается от веры, подлежит смерти, - говорит мне священник.

- Я не боюсь умереть, - продолжает мой собеседник, - но это может ограничить мои путешествия по миру, например, в Иран, и я не смогу помогать своим братьям. В детстве я учился в медресе и хорошо знаю ислам. Я слышал заявления английской церкви о том, что они хотят сотрудничать с мусульманскими лидерами на пути борьбы с терроризмом. Это предательство своих верующих. С исламом нельзя сотрудничать. У них нет общего лидера, нет центрального тела. У католиков есть Папа, у ортодоксов - Патриарх. У мусульман отсутствует четкая организация духовенства, нет руководящих органов, всякий верующий вправе высказывать свое мнение по вопросам ислама, и любой сумасшедший может объявить себя мечом пророка Мухаммеда, ему за это не грозит отлучение от церкви, как принято у нас, христиан. С кем они хотят сотрудничать? С имамами, которые спокойно смотрят на то, как христианские церкви в мусульманских кварталах забрасываются камнями, а общественность молчит, потому что это неполиткорректно - защищать христиан. Идите, дочь моя, расскажите правду миру. Бог благословит вас на вашем пути.


Персонаж № 7. Борис Джонсон, главный редактор журнала The Spectator. Невероятный блондин, чрезвычайно эмоциональный и взъерошенный, как все творческие личности. Много жестикулирует и кладет ноги на стол. Декорации - нормальный редакционный бардак.

- Мы должны начать высмеивать этих сумасшедших фанатиков, - возбужденно говорит Борис. - Сатира - вот наше оружие. Кого там они мечтают встретить на небесах, эти террористы? 72 прекрасных девственниц? Это смехотворно, нелепо. Они просто идиоты.

- Что вы предлагаете? Поставить мюзикл «72 прекрасные девственницы»?

- Да хоть бы и так. Хватит дрожать и бояться и нянчиться с ними. Надо закрыть их мусульманские школы. Надо заставить их читать проповеди в мечетях на английском. Мы в Англии, черт побери! А смех поможет нам преодолеть наши страхи.

***

А после вопроса имаму, разрешает ли ислам убивать неверных, Дарью Асламову выгнали из Центральной мечети Лондона.
Когда представители самой мирной религии убивают представителей европейской общественности, то об этом скорбит весь мир, наши политики едут для участия шествия в память о погибших, взявшись за руки.
Когда в России очередной бесноватый представитель самой мирной религии убивает христианок в храме, об этом тут же забывают, а на следующий день как будто ничего не было.

От этого лицемерия СМИ и политиков просто тошнит.
На эту мысль меня натолкнули слова одного китайца-мусульманина. В беседе он как-то сказал, что китайцы считают, что Православие - это религия русских. (помимо этого они знают еще про католиков и американских христиан)

Я не склонен навешивать на людей ярлыки, типа - они либералы, и поэтому плохие. Я так не считаю. Есть ряд людей с либеральными взглядами, которых я очень уважаю. Это очень умные, начитанные люди, с весьма аргументированной позицией, с которой я в каких-то местах соглашаюсь. При этом эти люди очень последовательны в своих взглядах, что проявляется прежде всего в уважении к православию.

Но совершенно не вписываются в эту картину т.н. "российские либералы". Эти люди кричат о свободе, но готовы задушить всех, кто выступает против их взглядов. Особенно же они ненавидят Православие. Я задумался - почему так?

У святителя Николая Сербского есть мысль, что православная Сербия - это зеркало, в котором Европа увидела чудовище. Русская Православная Церковь - это тоже зеркало, в котором т.н. "российские либералы" видят чудовище. Причина в том, что у них те же представления, что и у китайцев: - все русские - православные.
На деле же они видят себе-подобное быдло, которое именует себе "русские", но никакого отношения к "религии русских" они не имеют. Они скорее безродные иваны, которые потеряв "советскую мечту" определили себя русскими, но русскими так и не стали, потому что русские родились в купели Крещения Святого Князя Владимира. Покаяния, т.е. изменения, так и не произошло. Та же история произошла на Украине. Так русские советики определили себя украинской нацией, а по сути все тоже самое.

Поэтому, когда в России (которая на самом деле не Россия, а Российская Федерация) происходит какое-нибудь ужасное преступление, они начинают стебаться: "духовные скрепы".

Т.е. все эти "российские либералы" и вся масса населения ненавидит Православие за то, что оценивает его по самим себе. А в этой массе в действительности ничего хорошего нет. Зависть, злоба, ненависть.

Но это не про православие.
Как все-таки хорошо, что в нашей стране пока еще "работает" приветствие "Христос Воскресе".
Как-то сказал одной бабуле на улице, она растерялась и прошла мимо, а пошел общаться с местным дворником - узбеком из Таджикистана. Потом пошел в магазин и встречаю женщины на выходе и в шутку говорю ей: Вы что? Везде есть?
Она видимо не поняла, но мое приветствие запомнила. Сначала она пыталась выяснить к чему оно было, ведь не Пасха еще, а потом зачем-то оправдывалась, что их не так воспитали. В конце нашей беседы она рассказала историю от своего мужа, который жил в Смоленской области, где шли бои. Молодые ребята занимались разминированием и подорвались на мине. Один медленно умирал и просил ребят петь для него Пасхальный тропарь "Христос Воскресе из мертвых смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Вот так умирали русские солдаты на войне...
Вечная память, вечный покой!

Свидетели.

Что мне очень нравится в миссии, так это общение с добрыми русскими людьми, которым есть что вспомнить, есть что рассказать. Часто рассказывают чудеса.

Недавно общался с одной старушкой. В их семье было 7 детей. Выжило только двое. Самые первый брат погиб во время немецкой бомбежки. А они жили в Смоленской губернии в селе Чичаты. А крестили ее в церкви в деревне Кляпино. Стараниями советской власти ни церкви, ни деревень больше не существует. Осколком ранило брата и пошло заражение. Ребенок умер. Потом во время оккупации их погнали в Польшу в концлагерь. Она помнит как их перевозили вагонами и мама ей постоянно говорила "Господи помилуй". От этого она спала. Как только мама замолка она снова просыпалась, что даже братья на нее негодовола, чтобы дала матери отдохнуть. Остальные умерли от болезней, от тифа. В лагере их раздевали и обсыпали какой-то мукой, видимо, дезинфицировали. Потом их освободили. Сейчас у нее одна дочь и трое внуков или правнуков. В общем маленькие дети, верующие. Внуки ей иногда по просьбе читают молитвы наизусть. За концлагерь платят 1000 в месяц прибавки к пенсии. Очень спокойная и умиротворенная женщина. Хотя я боялся много спрашивать, т.к. иногда накатывали слезы при воспоминаниях.

Наблюдение

Люди лет 55-60 воспринимают любой разговор о Боге как агитацию и/или пропаганду. Они так прямо и говорят. Что это за стержень такой в голове? Причем, такое восприятие, естественно, закрывает человека для миссии.
Недавно впервые решил прочитать беседу прп. Серафима Саровского с Мотовиловым о смысле христианской жизни. И очень меня смутили следующие слова преподобного, что сразу заставило вспомнить его часто цитируемые слова о том, что и он тоже ошибался:

"""Симеону Богоприимцу, Богоотцам Иоакиму и Анне и многим бесчисленным рабам Божиим были постоянно разнообразные (не во сне и не прелестные), но въяве Божественные явления, гласы, откровения, очевидно чудесными событиями оправдываемые и не могшие оспариваться и язычниками, потому что и из среды их Бог находил избранных Им людей, каковы, например, были сивиллы-пророчицы, то есть девственницы, а следовательно, по чистоте своего девства, хранившегося хотя и для Бога неведомого, но все-таки для Бога Творца вселенной, могли удостаиваться наития Святого Духа и Его Божественных откровений. """

И буквально на следующий день в Граде Божием блаженного Августина читаю о пророчествах, которые отрывались через этих женщин о Христе, причем настолько явные:

В то же самое время, как полагают некоторые, давала свои предсказания Эритрейская сивилла. По свидетельству Варрона, сивилл было много, а не одна. Но Эритрейская сивилла написала нечто, ясно касающееся Христа, что прежде читали и мы на латинском языке, изложенное в плохих латинских стихах каким-то, как впоследствии мы узнали, неискусным переводчиком. Ибо Флакциан, муж знаменитейший, бывший даже проконсулом, человек весьма красноречивый и многомудрый, когда мы разговаривали с ним о Христе, показал нам греческий кодекс, говоря, что это – предсказание Эритрейской сивиллы, и указал в нем одно такое место, в котором начальные буквы стихов расположены в таком порядке, что из них составляется фраза: Ἰησῦς Χριστὸς Θεοῦ Yἱὸς Σωτήρ, т. е. «Иисус Христос Сын Божий, Спаситель». Эти стихи, начальные буквы которых имеют такой, как мы сказали, смысл, содержат в себе, как переводит их некто латинскими, еще и теперь существующими стихами, следующее:
Ι Iudicii signum tellus sudore madescet.

Η E caelo rex adveniet per saecla futurus,

Σ Scilicet ut carnem praesens, ut iudicet orbem.

Ο Unde Deum cernent incredulus atque fidelis

Y Celsum cum sanctis aevi iam termino in ipso.

Σ Sic animae cum carne aderunt, quas iudicat ipse,

Χ Cum iacet incultus densis in vepribus orbis.

Ρ Reicient simulacra viri, cunctam quoque gazam,

Ε Exuret terras ignis pontumque polumque

Ι Inquirens, taetri portas effringet Averni.

Σ Sanctorum sed enim cunctae lux libera carni

Τ Tradetur, sontes aeterna flamma cremabit.

Ο Occultos actus retegens tunc quisque loquetur

Σ Secreta, atque Deus reserabit pectora luci.

Θ Tunc erit et luctus, stridebunt dentibus omnes.

Ε Eripitur solis iubar et chorus interit astris.

Ο Volvetur caelum, lunaris splendor obibit;

Y Deiciet colles, valles extollet ab imo.

Y Non erit in rebus hominum sublime vel altum.

Ι Iam aequantur campis montes et caerula ponti

Ο Omnia cessabunt, tellus confracta peribit:

Σ Sic pariter fontes torrentur fluminaque igni.

Σ Sed tuba tum sonitum tristem demittet ab alto

Ω Orbe, gemens facinus miserum variosque labores,

Τ Tartareumque chaos monstrabit terra dehiscens.

Η Et coram hic Domino reges sistentur ad unum.

Ρ Reccidet e caelo ignisque et sulphuris amnis.183

(Звуки судной трубы раздадутся, и лик земли потом покроется.

Вот, грядет с неба Царь, и навеки Его будет царствие,

В коем, в плоти явившись, судить будет мир этот горестный.

В этот час лицезреть будут Бога неправедный с праведным

В окруженьи святых, ибо века конец у ж приблизился.

И на суд Его души предстанут, вновь плотью своею облекшися,

Ибо мир невозделан лежит, он порос густо тернием.

Все мужи побросают кумиры, богатство свое ненаглядное,

И огонь, пожирая нещадно и земли и воды, и к полюсу

Приближаясь, врата уничтожит аидовы мрачные.

Всякой плоти святых свет яснейший в то время откроется,

А преступников будет сжигать пламя лютое, вечное,

Открывая деяния тайные, ибо будут тогда сокровенное

Говорить; так Бог свету откроет изгибы сердечные.

По земле всей тогда плач и скрежет зубовный послышатся,

И померкнет сияние солнца, уменьшится звезд всех мерцание,

Небо в свиток совьется, луна станет мрачно-кровавою,

И опустятся горы высокие, низкие долы поднимутся,

И в делах человеческих сразу все малым окажется,

И вершины, и пропасти бездн – все с полями тогда уравняется.

Так погибнет земля, прекратится навеки бег времени,

Иссушатся огнем и моря, и ключи, и источники.

Прозвучит в этот миг трубный звук, столь печально-возвышенный,

Чтоб оплакать злодейства и бедные судьбы, несчастнейших.

И земля, в прах рассеяс, явит хаос ада бездонного.

Все цари, что когда-то царили, предстанут пред Господом.

С неба огненный хлынет поток, дождь сернистый, пылающий.)



И там же он приводит пророчества другой Сивиллы не менее интересное:

Приводит и Лактанций в своем сочинении некоторые предсказания сивиллы, не указывая, впрочем, какой именно. Но то, что он приводит порознь, я счел лучшим изложить вместе: так как приводимое им во многих местах и в кратких выражениях представляет собою одну пространную речь. «Он предаст себя потом, – говорит она, – в беззаконные руки неверных: оскверненными руками они дадут пощечины Богу и оплюют Его ядовитыми извержениями нечистых уст; Он смиренно обнажит святой хребет для ударов. И терпя пощечины, Он будет молчать, дабы никто не знал, какое Он Слово и откуда пришел, чтобы говорить царству мертвых; и увенчается Он терновым венцом. В пищу дадут ему желчь, а для питья поднесут оцет; такую негостеприимную трапезу определят Ему. Неразумная, ты сама не познала своего Бога, посмеявшегося над умами смертных; но увенчала Его терниями и примешала в питье желчь Завеса же храма раздерется, и среди дня в течение трех часов будет темная ночь. Он умрет смертью, три дня предаваясь сну, и тогда, выйдя из ада на свет, явится первым Началом воскресения для возвращенных».

Все - наше!




Оказывается и этот известный жест - наш. Он был "придуман" одним рок-музыкантом, который воспринял его от своей суеверной бабки. Та учила внука складывать пальцы для защиты от сглаза. Бабушка была итальянкой, и, скорее всего, переняла этот жест с икон. Как наши старообрядцы двуперстие.
В википедии про это жест сказано следующее:

"Жест «коза» — классический жест античных греческих и римских ораторов. Он описан в наиболее полном античном учебнике ораторского искусства «Вос­пи­та­ние ора­то­ра» (лат. «In­sti­tutio oratoria») Фабия Марка Квинтилиана. Среди девяти ораторских жестов, описанных Квинтилианом, это второй жест, используемый риторами. Два пальца: средний и безымянный подгибались под большой палец, а указательный и мизинец протягивались; об этом перстосложении Квинтилиан говорит, что оно есть жест более настоятельный, чем предшествующий, в начале речей и при повествованиях не идущий".
«Недаром в старинной богатырской былине, сохранившей отзвуки дружинных аристократических понятий и отношений Киевской Руси, обыватели Ростово-Залесской земли зовутся "мужиками залешанами", а главным богатырем Окско-Волжской страны является Илья Муромец - "крестьянский сын"… Самая нелюбовь южан к северянам, так резко проявившаяся уже в XII веке, первоначально имела не племенную или областную, а социальную основу: она развилась из досады южно-русских горожан и дружинников на смердов и холопов, вырывавшихся из их рук и уходивших на север. Те платили, разумеется, соответственными чувствами боярам и "лепшим людям", как южным, так и своим залесским…»

Из книги И.Л. Солоневича "Народная монархия".

Latest Month

February 2018
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow