Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Осторожнее с хулиганами

В 2009 один священник в подъезде сделал замечание двум негодяям, и был убит ножом. Негодяи справляли нужду.

А на днях я был свидетелем, как в электричке двое мужичков решили покурить в тамбуре. Как только они сделали первую затяжку, из "салона" электрички выскочил здоровый мужик и заорал, чтобы они прекратили курить. Мужчики пытались виновато оправдываться: А чо? На что получили жесткий ответ: А ничо! Нельзя и все!

После пережитого ужаса мужички решили, что безопасней не курить.

Это я к чему? Есть в христианстве такая добродетель -- рассуждение. Так вот, все нам нужно делать с рассуждением, быть простыми как голуби и мудрыми как змии (Мф.10:16). В Библии есть такие слова:

Притч.26:4 Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
Притч.26:5 но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.


Священник хотел сделать все правильно. И, видимо, старался вежливо сделать замечание. Но с негодяями это не прокатило и они, возможно, сочли такое обращение за слабость. С этими нужно было решительно сказать так, чтобы возражений уже не осталось. А еще лучше было бы обзавестись весомым соседом из какой-нибудь квартиры. И трагедии можно было бы избежать...

Убийство в Благовещенске

Не об этом я хотел сегодня писать.

Нужно сказать пару слов.

1. Россия - не русское государство. Русский народ испытывает национальный кризис. Никакой национальной россиянской идеи нет и быть не может. У русских интернациональная мразь украла государство в 1917 году. Еще до этого, в 1906 году либеральная мразь написала конституцию, по которой русское государство упразднялось и отдавалось в руки интернациональной мрази.

2. В школах запрещено преподавание Закона Божия. Как сказал однажды священник на школьном собрании по поводу выбора предмета ОРКСЭ, когда перед вашим ребенком встанет вопрос: убить, изнасиловать - что его остановит? Вот верующего христианина может остановить, а неверующего что остановит? Светская этика?

3. Российская национальная традиция - травля. Начиная со школы и на протяжении всей жизни. В армии, на работе. Может выражаться по-разному: в подсиживании, в хамстве, быковании.

4. Следствием кризиса веры являются такие уничтожающие потенциальных русских пороки, как: аборты, блуд, безотцовщина, пьянство, праздность.

5. Из-за того, что русские в РФ становятся и являются слабым непассионарным меньшинством, добивают всякие органы опеки.

Факт из жизни коммунистов-сектантов

Взято из поста gelena_s

Пост не о том, я лишь обращаю внимание на заинтересовавший меня факт человеческого отношения в советском государстве:

В детстве жила на улице, где были одни вдовы у бабушки в подругах. Ни у кого не было мужа, дожившего до пенсии, все или в войну погибли, или после нее и довольно быстро. Много было и совсем одиноких старушек. У кого-то дети в войну погибли, а потом уже не особо было от кого рожать. А кто и не успел, а потом, как они говорили, на «принудительных работах застудилась»: всех гоняли и окопы рыть, и дрова заготавливать.

Мне как-то запомнился эпизод из книги сразу послевоенного издания. Комсомолка-активистка, горя праведным энтузиазмом, не отпускает домой кормящую мать покормить ребенка. И мудрая партийная работница делает девушке втык, что, дескать, ребенок-то и умереть может. Запомнилось, что в жизни было совсем не так, по рассказам бабушкиных подруг. Могли и не отпустить, у многих молоко «перегорало» от безостановочной работы и плохого питания, и дети не выживали.


Там же ниже, интересный комментарий о жизни в советском союзе:
Одна из сестёр бабушки умирала от какой-то болезни инфекционной напрямую связанной с качеством жизни, видимо это дизентерия. Помню про головку сахара которую дали пососать и ребёнок выкарабкался. Но женщина осталась бесплодной. Мужчина которого любила не женился, его оттеснил плечами другой, особо настырный. Потом всё, вроде, хорошо было. Уехал, заработали квартиру, достаток. А вот к старости стали ненавидеть друг друга, спились, жили в разных комнатах. Тётка моя перестала выходить куда либо, растолстела, стала ходить под себя. После смерти мужа её забрала сестра, ухаживала до смерти.
Другую сестру бабушки убил муж, допились.
Третья бабушкина сестра спилась, спилась её дочь, моя двоюродная тётка моего же возраста, девочка была с ангелоподобной внешностью. Умерла в 30 лет, наркомания, панкреатит. Старшей своей дочерью не занималась совсем, ребёнок в 9 вечера домой попасть не мог. Тоже очень красивая девочка, подобрал какой-то педофил в 14 лет, ну хоть учила, занимался ей. Младшую дочь, слава богу, забрали родители отца.
У пробабушки выжило 7 детей, не пили только двое. Но у всех сложная судьба. Ощущение, что наша семья прошла по лезвию ножа во всей этой семейной истории. Из 7 детей жива только одна дочь, начало жизни тоже было страшным, муж сильно бил, рак груди, но там такая любовь к жизни и здоровый рационализм, что сейчас всё хорошо у неё сложилось. И даже сохранила родовой дом. Строит что-то ,перестраивает, живёт радуется жизни.

Все обесценит смерть

Читал письма Исидора Пелусиота и заметил интересную мысль. Для нас так или иначе представляют определенную ценность наши материальные блага. Например, зарплата, недвижимость, одежда, гаджеты. Зато когда читаешь о тех людях, которые уже умерли, понимаешь, что все их богатство, состояние, недвижимость, почести - прах и пепел. Не ради этого всего нужно было жить.

Вот, например, письмо некоему Февону:

Превозносишься ты, как видно, красотою и богатством и презираешь других, у кого этого нет, а не знаешь, что украшен ты травою, которая скоро иссыхает, и удерживаешь у себя имущество, которое подобно воде, дающей пить одним за другими и снова утекающей еще к кому-либо иному. Посему, на сии ненадежные имущества смотри, как на тень, дым и ветер, и знай, что доверился ты тени, дыму и ветру.

Этот Февон превозносился, как видно из пиьсма, красотой и богатством. И где теперь его красота и богатство? Сам сгнил давно, от красоты ни следа не осталось, богатство тоже не известно где, да и страны, в которой жил уже и след простыл. И стоило ли жить ради того, от чего не останется и следа?

Зато св. Исидор известен нам сквозь века. Потому что Богу угодил, потому что ни во что вменял все то, что не вечно.

То, что ценил Февон исчезнет вместе с теми, кто тратит драгоценные секунды своей жизни на скоропреходящие ценности. Кто, хочет быть со Христом, будет в вечности наслаждаться благами и будет прославлен Господом.

Осколки Беслана

Случайно узнал, что Бесланская трагедия имела продолжение (в 2007 году), и непонятно, имела ли она окончание.

В Подмосковье убили Оксану Кузнецову, дочь майора Центра специального назначения ФСБ России Михаила Кузнецова, одного из десяти спецназовцев, погибших при освобождении заложников в Беслане. Девушку зарезали 4 сенятбря - на следующий день после того, как в Раменском районе торжественно открыли памятник ее отцу, пишет газета "Коммерсант".Как рассказали в прокуратуре Раменского района Московской области, о нападении на Оксану милиции стало известно от ее матери Татьяны Кузнецовой. Во вторник около 18 часов она позвонила в местное УВД, сообщив, что неизвестные тяжело ранили ее дочь.

Когда в дом Кузнецовых в деревне Юрово приехала милиция и скорая помощь, раненая уже скончалась от потери крови и болевого шока. Из показаний госпожи Кузнецовой следовало, что в Юрово они приехали накануне из Балашихи, где проживают постоянно, чтобы участвовать в открытии памятника майору спецгруппы "Вымпел" Михаилу Кузнецову.
Михаил Кузнецов воевал в Афганистане, в составе спецотряда "Вымпел" участвовал в штурме Белого дома и Грозного, в операции по освобождению заложников в театральном центре на Дубровке. Смертельное ранение получил в спину 3 сентября 2004 года, когда выводил детей из школы №1 Беслана. По словам Татьяны Кузнецовой, после официальных мероприятий они отметили ее день рождения и заночевали в доме. Затем в середине дня они из-за чего-то поссорились с дочерью, и Оксана ушла. Через два часа Татьяна Кузнецова услышала, как кто-то пытается открыть дверь дома, а когда вышла, увидела дочь - она прижимала руки к животу, ее одежда была в крови. Ножевое ранение в левую нижнюю часть живота оказалось смертельным. По словам матери, девушка не успела объяснить, что с ней произошло.
Убийство Оксаны Кузнецовой может быть связано с открытием памятника её отцу. Скорее всего, это отомстили близкие выродков, захвативших бесланскую школу. Самому Кузнецову они уже ничего не могут сделать и поэтому решили заняться его семьей. Несмотря на то что у Оксаны Кузнецовой деньги, мобильный телефон и другие ценные вещи похищены не были, в прокуратуре склоняются к версии о том, что девушка стала жертвой разбойного нападения, отмечает издание.
Как стало известно "Российской газете", помощь милиции в поисках убивших Оксану, оказывают сотрудники ФСБ. Более того, поучаствовать в задержании убийц выразили готовность спецназовцы "Альфы" и "Вымпела" - соратники погибшего майора Кузнецова, многие из которых обязаны ему жизнью.
Напомним, в результате захвата школы номер один в Беслане 1-3 сентября 2004 года в заложниках у террористов оказались 1128 человек. При проведении предпринятого силовиками штурма погибли 334 человека, в том числе - 317 заложников, из них 186 детей, двое сотрудников МЧС, 10 сотрудников ФСБ и один житель Беслана, принимавший участие в спасении захваченных людей. 728 заложников и 55 сотрудников ФСБ, органов внутренних дел и военнослужащих были ранены.

Нападения бесов на мытарствах перед смертью

На днях женщина рассказала интересную историю. Но прежде хочу рассказать другую историю.

О реальных бесовских нападениях есть по крайней мере два достоверных описания.

1. Из книги отца Даниила Сысоева "Инструкция для бессмертных":

"Вот я однажды был вызван к одной женщине, когда она умирала. А я ее исповедовал где-то за полтора месяца до этого, когда служил в Ясенево. Я пришел к ней в девять вечера, а вы знаете, что перед смертью человек причащается независимо от того, ел или нет. Это вообще неважно. Перед смертью причащаются — в любом случае. Об этом говорит правило Первого Вселенского Собора. Ел, не ел — это совершенно не важно. Если человек хранит православную веру, его нужно причащать. Я прихожу и вижу такое жуткое зрелище: она лежит на кровати, глаза выпучены из орбит в буквальном смысле, век вообще не видно. И она руками отбивается от кого-то направо — налево и кричит: «Боюсь, боюсь, боюсь». Я говорю: «Надежда, хочешь причащаться?» «Хочу», — говорит, и речь у нее пропала сразу же. Это было последнее, что она сказала вообще. Я причастил ее Телом и Кровью Господней, и она сразу же успокоилась, улыбнулась и умерла. Вот как раз нападение мытарств, которое было, и милость Божья. Об этом надо молиться".

2. Из книги арх. Тихона Шевкунова "Несвятые святые":

"Дима рассказал, что в последние недели к физическим страданиям Сергея Федоровича прибавились еще и весьма странные, тяжкие духовные мучения. Пред ним как наяву представали образы давно умерших людей, прежних знакомых Сергея Федоровича — знаменитых актеров, коллег по искусству. Но теперь они являлись в самых чудовищных, устрашающих образах и истязали больного, не давая ему покоя ни днем ни ночью. Врачи пытались помочь, но безуспешно. Измученный кошмарами, Сергей Федорович пытался искать защиту в той самой толстовской религии. Но странные пришельцы, врывавшиеся в его сознание, лишь глумились и мучили его еще сильнее".

* * *
У меня на работе работала баптистка. И когда убили о. Даниила, я принес и раздал всем коллегам "Инструкцию для бессмертных". Моя коллега взяла книгу, но хотела передарить ее своим номинально православным родственникам. Но еще через день она прочитала всю книгу и попросила привезти еще - эту она решила оставить себе, но еще и родственникам подарить. И что ее больше всего поразило, так это рассказал о бесовских нападениях перед смертью, который я процитировал выше. Она рассказал, что когда умирал ее брат (от рака), то он в испуге отбивался от кого-то, махал руками и кричал "уходите! уходите!".

Тут интересно то, что баптисты не видят в Соло Скриптура никаких мытарств, потому в них и не верят. В Библии действительно прямо того, что происходит не описано, но это не отменяет того, что происходит на самом деле.

И вот еще одно интересное свидетельство от женщины, которой историю рассказал ее подруга. В общем, муж подруги умирал от рака и ему нужно было делать какую-то процедуру. Но, по благородству, пропустил вперед молодого парня. А потом из палаты стали слышаться ужасные крики этого благородного человека. Жена позвала священника, друга детства этого не очень церковного человека. Священник сделал свою работу, а мужик потом признавался своей жене: "Ты не представляешь, какие они страшные!".

Новый бред от эволюционистов

На прошлой неделе побывал в ПСТГУ на презентации книг А. Храмова "Обезьяна и Адам. Может ли христианин быть эволюционистом?".

Еще до начала выступления я листал книгу, чтобы понять ответ на заявленный автором вопрос. Но так из самой книги и не понял. Автор все объяснил на самом семинаре, на котором он в принципе кратко пересказал всю свою небольшую работу.

Храмов предлагает новый подход к "примирению" религии и науки. Как оказалось, в ущерб религии. Т.е. религия должна принять бредовую ТЭ, поступившись своим Священным Преданием. Вернее не так.

Храмов начал свое выступление с того, что рассказал предысторию конфликта, который начался в 2005-2006 годах на Рождественских чтениях, где была представлена креационистская работа свящ. Тимофея. И как считает автор, этот конфликт заглох со смертью "вдохновителя" креацеонистов свящ. Даниила Сысоева в 2009 году. И вот он предлагает новое направление мысли, чтобы разбудить интерес к данной теме.

На самом деле я думаю, что интерес к этой дискуссии не просто угас со смертью о. Даниила. Он угас потому, что со смертью о. Даниила многие христиане узнали об этом конфликте внутри православного сообщества и приняли христианскую святоотеческую точку зрения на данный вопрос, которую и продвигал о. Даниил. Т.н. эволюционисты стали просто никому неинтересны. Скучные популисты, капитулирующие перед якобы научным мировоззрением, в котором они, впрочем, не имея толкового образования, не разбираются.

Итак, что же предложил Храмов? Его концепция называется "альтеризм" - альтернатива теистическому эволюционизму, который себя скомпрометировал тем, что отодвинул христианское Предание под давлением современного научного знания. Альтеризм же не упраздняет Священное Предание Церкви. Но, как я понял, истолковывает это Предание с точки зрения современных научных воззрений. Т.е. это еще хуже, чем теистический эволюционизм. Те хоть более честны: если что-то в Предании противоречит современной науки, значит Предание нужно отбросить. А эти хотят и в Церкви оставаться, и в эволюцию верить.

Но в аудитории были разумные православные мужи, которые показали бредовость идей Храмова. И сделали это очень элегантно. Не знаю, понял ли сам автор книги, но было действительно смешно. Потому как судя по его разработкам, получается, что либо смерть все-таки не через человека, либо мир существовал в виде двух параллельных реальностей - один райский нетленный, другой - где смерть двигала эволюцию.

Кто хочет попинать автора нелепой идеи может 27 февраля в 19.00 прийти в Покровские Ворота.

Обложка книги говорит о духовном развитии (?) автора:

Узнал о том, кто такие 25-титысячники

Еще одна история о советской жизни от человека не верующего, а, скорее, сочувствующего верующим.
Вот интересно, я никогда специально не спрашиваю. Люди сами рассказывают о советской действительности. Может они это воспринимают как своеобразную исповедь, т.к. молчать об этом не могут, а тут как раз верующий человек?

В общем. Дед этого мужика был 25-тысячник. Кто это такие? Это 25 тысяч рабочих, которые разъехались по всей стране отбирать у народа излишки. Он сам сказал с сарказмом - Какие излишки? У людей последнее отбирали!

Этот-то дед - атеист и революционер, воспитал этого мужика. Хотя в роду был еще и дьякон. И сам мужик убежден, что такое прошлое (его деда) мешает ему быть верующим.

Но он к вере стремился. А в советское время ходил со всеми на Пасху в Аксиньинскую церковь, даже тянуло туда.
Когда сын вырос и женился он стал уже пытаться стать верующим - ходил на службу, молился, крестился. Но потом случилось горе, что привело к потере веры. Или обиды на Бога. Умерла жена сына, оставив ему двух крохотных дочек. Вот тогда все рухнуло и он ушел из Церкви.

Что говорить в таких случаях? Я говорил не о том, что нужно, чтобы не метать бисер, т.к. мужик был не совсем трезвым и говорил на матерном языке. Но он хороший, не злой, в отличие от вчерашней истории. А говорить, думаю нужно о любви к человеку после смерти. Ведь любовь есть, а если человека нет, то и любви быть не может. Это абсурд. И вот по любви к усопшему нужно не уходить из Церкви, а стараться помочь ему - молитвой, покаянием, причащением, милостыней. Здесь и пример замечательный есть - св. блаж. Ксения. Можно почитать Апостол на отпевании, который призван утешать родных (1 Фес 4:13–17).

Сирийские ваххабиты уничтожили русских ваххабитов.

В Сирии уничтожен новообращенный ваххабит, ранее осужденный в России за глумление над гибелью священника Даниила Сысоева

Москва. 24 июля. ИНТЕРФАКС - Новообращенный ваххабит из Петербурга Егор Рябинин по кличке "ар-Руси" уничтожен в Сирии в мае этого года, сообщила сайту "Фонтанка" его жена Марьям.

Уроженец Караганды Е.Рябинин принял ваххабизм в 2007 году вместе с единомышленником Романом Ханом - боевиком, ликвидированным в 2009 году в Таджикистане. Впоследствии он переехал в Петербург, где 29 апреля 2011 года был признан виновным в совершении преступления по ст.282 (возбуждение ненависти и вражды). Ему было назначено наказание в виде 120 часов обязательных работ.

Было установлено, что в период с 20 ноября по 8 декабря 2009 года, после убийства в Москве священника Даниила Сысоева, Е.Рябинин открыл на сайте "ВКонтакте" тему для обсуждения под названием "Сысоева убили", после чего "публично распространял высказывания, противопоставляющие отдельных представителей религиозных групп друг другу".

"Высказывания были направлены на возбуждение межрелигиозной вражды, на обоснование религиозной нетерпимости, оправдание физического уничтожения человека по признаку его религиозной деятельности", - отмечают в СКР.

В феврале 2013 года Е.Рябинин вместе с еще одним "русским мусульманином" из Петербурга по имени Вадим выехал в Сирию через Турцию и влился в ряды террористических группировок. В мае оба они были ликвидированы недалеко от города Хомс. По версии российских силовиков, их убили сирийские террористы, заподозрив Е.Рябинина в связях с российскими спецслужбами. По их словам, расследование деятельности радикалов на территории Петербурга и области продолжится.

Издание связывает последние облавы в мусульманских молельнях Петербурга с поиском вербовщиков, набирающих россиян для войны в Сирии на стороне террористов.

Как сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" известный исламовед Роман Силантьев, сейчас Сирия стал местом притяжения для многих российских террористов. "И уже немало из них нашли там свою могилу, за что сирийцам от нас огромное спасибо", - подчеркнул он.

Р.Силантьев также заметил, что часть российских террористов была действительно уничтожена своими арабскими коллегами из профилактических соображений, поскольку отечественные ваххабиты, особенно их неофитское крыло, в силу своей дремучести не могли пройти простейшие проверки и были определены как агенты спецслужб.

Исламовед также отметил, что новообращенные мусульмане в России остаются "самой криминогенной этноконфессиональной группой, и их вовлеченность в преступления экстремистского и террористического характера постоянно растет".